Tanker om livet og verden i \u00e5r 2017.
\nEn opdatering til almindelig inspiration.
\nI anledning af et i \u00e5r meget omtalt 500 \u00e5rs jubil\u00e6um, vil jeg gerne, i al stilf\u00e6rdighed, sl\u00e5 f\u00f8lgende op p\u00e5 alverdens d\u00f8re:<\/b><\/p>\n
1. Med venlig hilsen Tanker om livet og verden i \u00e5r 2017. En opdatering til almindelig inspiration. I anledning af et i \u00e5r meget omtalt 500 \u00e5rs jubil\u00e6um, vil jeg gerne, i al stilf\u00e6rdighed, Read More …<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-315","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t
\nLivet er en fantastisk, vidunderlig og smuk gave!
\n2.
\nHvis du ikke oplever dette, s\u00e5 pr\u00f8v at flytte dit fokus ind imellem.
\n3.
\nMan kan traditionelt finde fred i sorgen.
\n4.
\nMen man kan faktisk ogs\u00e5 finde en stille indre fred i gl\u00e6den over livet, selv p\u00e5 trods af det uhyrlige.
\n5.
\nLiv er udvikling.
\n6.
\nLiv er her og nu.
\n7.
\nLiv er uvurderligt.
\n8.
\nLiv i alle dets former skal p\u00e5sk\u00f8nnes med k\u00e6rlighed hver dag.
\n9.
\nLiv er en del af universets udvikling.
\n10.
\nEn eller anden ukendt kraft har sat universet i gang og givet de fire naturkr\u00e6fter, s\u00e5 vidt jeg ved.
\n11.
\nHerefter er udviklingen overladt til sig selv.
\n12.
\nFordi liv er udvikling, skal vores tanker om det hele tiden revideres.
\n13.
\nVi kan godt bruge gammel viden, men kun som inspiration.
\n14.
\nAt forlade sig p\u00e5 gammel viden alene er et umuligt fors\u00f8g p\u00e5 at s\u00e6tte udviklingen og dermed livet i st\u00e5.
\n15.
\nReligi\u00f8s tro kan umiddelbart virke betryggende, men bygger ikke p\u00e5 aktuelle fakta, og er derfor up\u00e5lidelig.
\n16.
\nVi er hele tiden n\u00f8dt til at iagttage nuet og g\u00f8re vores egne erfaringer.
\n17.
\nDette er en del af vores meget sp\u00e6ndende udvikling.
\n18.
\nMenneskenes verden pr\u00e6ges nogle steder af krig og vold, af at nogle mennesker fors\u00f8ger at undertvinge sig og udnytte andre mennesker med fysisk eller psykisk magt.
\n19.
\nDette skal bek\u00e6mpes ved, at vi tager det i det aller tidligste opl\u00f8b, og im\u00f8deg\u00e5r det med bred information og oplysning, samt et konsekvent, k\u00e6rligt og demokratisk “nej”!
\n20.
\nMange mennesker oplever sult og n\u00f8d.
\n21.
\nMange mennesker oplever rigdom og har evnen til at hj\u00e6lpe andre.
\n22.
\nVed hensigtsm\u00e6ssig fordeling af goderne beh\u00f8ver ingen at lide n\u00f8d.
\n23.
\nVi ved per erfaring at ulighed, fattigdom, sult og n\u00f8d, h\u00e5n og d\u00e5rlig behandling af vore medmennesker medf\u00f8rer en urolig og ubehagelig verden for alle.
\nVi har ogs\u00e5 biologisk udviklet medf\u00f8lelse for liv i det hele taget, som en samfundsdannende egenskab, der f\u00e5r os til at passe p\u00e5 hinanden \u2013
\ns\u00e5 det m\u00e5 v\u00e6re en m\u00e5ls\u00e6tning for os, at flest muligt har det bedst muligt! \u2013
\n24.
\nEtiske regler \/ regler for et godt liv er s\u00e5ledes nemme at s\u00e6tte op, for vi ved godt hver is\u00e6r, hvordan vi gerne vil leve, samt hvad der g\u00f8r os kede af det.
\n25.
\nJeg bliver ked af det, og t\u00e6nker at andre g\u00f8r det samme, hvis:
\n26.
\n– Mennesker bliver sl\u00e5et ihjel.
\n27.
\n– Jeg bliver behandlet aggressivt.
\n28.
\n– Jeg bliver bestj\u00e5let.
\n29.
\n– Der bliver svindlet mod mig.
\n30.
\n– Jeg m\u00f8der u\u00e6rlighed.
\n31.
\n– Jeg m\u00f8der up\u00e5lidelighed.
\n32.
\n– Jeg bliver h\u00e5net.
\n33.
\n– Jeg i det hele taget bliver behandlet uvenligt.
\n34.
\nOg jeg bliver glad, og har iagttaget at andre bliver glade, n\u00e5r vi m\u00f8der positiv og livsbekr\u00e6ftende:
\n35.
\n– \u00c5benhed
\n36.
\n– Venlighed og smil
\n37.
\n– Hj\u00e6lpsomhed
\n38.
\n– Tolerance
\n39.
\n– T\u00e5lmodighed
\n40.
\n– Respekt
\n41.
\n– Og lidt ydmyghed
\n42.
\nDet er det hele \u2013
\n\u00c5benhed mod verden.
\nVenlighed mod andre og mig selv.
\nHj\u00e6lpsomhed over for andre.
\nTolerance over for andre og mig selv.
\nT\u00e5lmodighed med andre og mig selv.
\nRespekt for andre og mig selv.
\nOg s\u00e5 lidt ydmyghed over for andre og mig selv og over for Verden i almindelighed.
\nDet \u00e9r det hele \u2013
\n43.
\nSom en v\u00e6sentlig del af vores udvikling har vi f\u00e5et evnen til at t\u00e6nke.
\n44.
\nVi kan i vores tanker se fremad og forudse farer.
\n45.
\nOg vi kan t\u00e6nke tilbage og l\u00e6re af vores erfaringer.
\n46.
\nDenne biologiske udvikling er imidlertid ikke f\u00e6rdiggjort, og har indtil videre medf\u00f8rt en uheldig bivirkning som vi kalder for rumination.
\n47.
\nRumination betyder egentlig at dr\u00f8vtygge, som k\u00f8erne f. eks. g\u00f8r, n\u00e5r de gylper maden op, tygger den en gang mere, og s\u00e5 synker den igen.
\n48.
\nMenneskene er gode til at “gylpe” gamle tanker op igen og igen. Det kan f. eks. v\u00e6re om handlinger fra en fjern fortid, vi stadig skammer os over, eller ugerninger, der er beg\u00e5et mod os, eller en urealistisk frygt for fremtiden.
\n49.
\nDette tankemylder kan v\u00e6re en sand plage, der \u00f8del\u00e6gger vores nattes\u00f8vn, og kan v\u00e6re medvirkende til sygdom \/ depression.
\n50.
\nS\u00e6rlig slemt bliver det, n\u00e5r vi k\u00e6mper imod ruminationen og fors\u00f8ger at tvinge den v\u00e6k, hvilket er umuligt, fordi den som sagt er en uheldig bivirkning i vores biologiske udvikling.
\n51.
\nJo mere vi k\u00e6mper imod ruminationen, jo v\u00e6rre bliver den.
\n52.
\nJeg pr\u00f8ver i stedet at leve med den som den nu engang er. Acceptere at den er en del af mig.
\n53.
\nDenne accept betyder ikke at ruminationen forsvinder, men den d\u00e6mpes og bliver lidt som en radio, der k\u00f8rer i baggrunden, hvilket giver mig en mulighed for at flytte mit fokus til andre mere v\u00e6sentlige nutidige ting.
\n54.
\nMed lidt \u00f8velse kan ruminationen lige frem blive en god ven, fordi den er s\u00e5 utrolig trofast.
\n55.
\nVores rumination er sammen med f\u00f8lelsen af skam blevet misbrugt i \u00e5rtusinder af magts\u00f8gende mennesker til at skabe begreberne “synd”, “skyld” og “straf”.
\n56.
\n“Synd” og “skyld” som en stor tung kv\u00e6lende dyne, der n\u00e6sten er umulig at komme ud af.
\n57.
\nKun hvis man g\u00f8r pr\u00e6cis som disse magtmennesker siger og p\u00e5tager sig sin “straf”, har man en chance, fort\u00e6lles det.
\n58.
\nSynd og skyld har kun \u00e9t form\u00e5l: at nedbryde mennesker psykisk, s\u00e5 de bliver tjenlige til en eller anden form for slaveri.
\n59.
\nI den forbindelse er det tankev\u00e6kkende – at det gamle aram\u00e6iske (Jesu sprog) ord for synd betyder at “ramme forbi m\u00e5let”, at v\u00e6re ufokuseret og ikke n\u00e6rv\u00e6rende.
\n60.
\nHvis jeg rammer forbi m\u00e5let, kan jeg godt \u00e6rgre mig og f\u00f8le skam over det i lang tid. Men det hj\u00e6lper mig ikke til at ramme bedre n\u00e6ste gang, tv\u00e6rt imod.
\n61.
\nHvis jeg rammer forbi m\u00e5let \/ fejler, er der kun en ting at g\u00f8re: at se fremad og pr\u00f8ve at g\u00f8re det bedre n\u00e6ste gang!
\n62.
\nDenne tankegang frig\u00f8r mig stille og roligt fra den gamle dogmatiske og kvalmende synd og skyld.
\n63.
\nK\u00e6rlighed til verden, til alle livsformer, til mennesker fylder mere og mere i min bevidsthed!
\n64.
\nBevidstheden om, at jeg med min bevidsthed, mine sanser og mine f\u00f8lelser har f\u00e5et muligheden for at opleve<\/em> alt dette – liv! fylder mig med gl\u00e6de!
\n65.
\nBevidstheden om, at jeg med min bevidsthed, mine sanser og mine f\u00f8lelser har f\u00e5et muligheden for at erkende<\/em> alt dette – liv! fylder mig med gl\u00e6de!
\n66.
\nOplevelse og erkendelse af verden og livet er, sammen med det at give livet videre i k\u00e6rlighed, for mig det helt centrale form\u00e5l med min tilv\u00e6relse.
\n67.
\nOg jeg vil nyde det, s\u00e5 l\u00e6nge det overhovedet er muligt!
\n68.
\nHvad der sker efter livet, ud over at mine atomer bliver genbrugt til noget andet, bekymrer mig ikke. Jeg ved jo alligevel ikke noget om det.
\n69.
\nDe utroligt mangfoldige livsformer over alt hvor jeg g\u00e5r, f\u00e5r mig til at tr\u00e6de forsigtigt for ikke at \u00f8del\u00e6gge mere end h\u00f8jst n\u00f8dvendigt.
\n70.
\nP\u00e5 samme m\u00e5de har jeg efterh\u00e5nden mistet lysten til at spise k\u00f8d: hvorfor sl\u00e5 noget smukt ihjel, hvis jeg kan klare mig uden.
\n71.
\nPlanter og fisk spiser jeg. Det er ogs\u00e5 smukke skabninger, men jeg vil ogs\u00e5 gerne leve.
\n72.
\nJeg f\u00f8ler mig som et selvst\u00e6ndigt v\u00e6sen, der deltager i familielivet.
\n73.
\nJeg f\u00f8ler mig som et selvst\u00e6ndigt v\u00e6sen, der deltager i vennelaget.
\n74.
\nJeg f\u00f8ler mig som et selvst\u00e6ndigt v\u00e6sen, der deltager i det nationale samfund.
\n75.
\nJeg f\u00f8ler mig som et selvst\u00e6ndigt v\u00e6sen, der deltager i det globale samfund.
\n76.
\nJeg f\u00f8ler mig som et selvst\u00e6ndigt v\u00e6sen, der er en del af universet.
\n77.
\nJeg f\u00f8ler mig som et selvst\u00e6ndigt og socialt v\u00e6sen!
\n78.
\nSamtidig har jeg en (biologisk) veludviklet og hensigtsm\u00e6ssig medf\u00f8lelse med alle levende skabninger.
\n79.
\nMin medf\u00f8lelse har v\u00e6ret bestemmende for mit arbejdsliv igennem alle \u00e5rene.
\n80.
\nMedf\u00f8lelse er en afg\u00f8rende sammenh\u00e6ngskraft mellem mennesker.
\n81.
\nMedf\u00f8lelse er et konkret v\u00e6rkt\u00f8j, der kan slibes og forbedres, i fredens tjeneste.
\n82.
\nJeg kunne aldrig sl\u00e5 mennesker ihjel!
\n83.
\nMin medf\u00f8lelse ville forhindre det.
\n84.
\nVenlighed er, lige som medf\u00f8lelse, en afg\u00f8rende menneskelig kvalitet.
\n85.
\nN\u00e5r mennesker samarbejder venligt skabes det gode liv.
\n86.
\n– I familien, i vennelaget, nationalt og globalt.
\n87.
\nDemokrati \/ folkestyre, hvor mennesker samarbejder venligt og ligev\u00e6rdigt er den eneste mulighed for et godt samfund.
\n88.
\nDemokrati kr\u00e6ver t\u00e5lmodighed.
\n89.
\nDemokrati kr\u00e6ver tolerance.
\n90.
\nDemokrati kr\u00e6ver \u00e5benhed.
\n91.
\nDer findes andre p\u00e5 kort sigt fristende muligheder, men vores dyrek\u00f8bte erfaringer siger, at med \u201dst\u00e6rke m\u00e6nd\u201d \/ udemokratiske eneherskere, g\u00e5r det altid katastrofalt.
\n92.
\nJeg vil s\u00e5ledes til enhver tid bek\u00e6mpe selvbestaltede egoistiske magthavere – med ord og t\u00e5lmodighed!
\n93.
\nJeg vil som de fleste andre det gode liv.
\n94.
\nI min optik defineret som et liv, hvor flest muligt har det bedst muligt.
\n95.
\nI min optik defineret som et liv i venlighed, medf\u00f8lelse og ligev\u00e6rdigt demokrati.<\/b><\/p>\n
\nJens E. M. Mikkelsen<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"