Jeg har brugt det meste af mit liv, i efterh\u00e5nden 60 \u00e5r, p\u00e5 at lede efter inderlighed \/ et \u00e5ndeligt liv p\u00e5 flere niveauer. Inderlighed forst\u00e5et som en dyb k\u00e6rlighed til – , men ogs\u00e5 som en dyb forbundethed med – alt i verden. Jeg f\u00f8ler mig, selv om jeg er enebarn, som en del af en helhed, en del af en f\u00e6lles enhed. Det udsletter for mig al d\u00e5rligdom, og g\u00f8r p\u00e5 en gang min eksistens, meget enkelt og meget omfangsrigt, til et liv i k\u00e6rlighed.
Jeg er inderligt forelsket i min k\u00e6reste, og har v\u00e6ret det i forel\u00f8bigt 56 \u00e5r.
Jeg elsker vores 4 dejlige b\u00f8rn.
Jeg elsker mine 6 fantastiske b\u00f8rneb\u00f8rn.
Gode svigerb\u00f8rn er jeg beriget med.
Jeg har mange gode venner og bekendte, som jeg holder inderligt af.
Jeg har l\u00e6rt at holde meget af menneskeheden. Den er ung endnu og beg\u00e5r masser af fejl, men den er der, og udretter ogs\u00e5 fantastiske ting, g\u00f8r fantastiske opdagelser. Og s\u00e5 er det ogs\u00e5 s\u00e5dan, at n\u00e5r jeg m\u00f8der mennesker ansigt til ansigt, s\u00e5 er der altid noget godt at finde.
Jeg finder en inderlig ro i naturen med al dens liv.
Og jeg finder ogs\u00e5 en inderlig ro ved s\u00e5kaldt \u201dd\u00f8de materialer\u201d, jord, sten, bjerge, vand \u2013
Stjernehimlen har jeg kigget meget p\u00e5, og l\u00e6rt at universet er enormt, sp\u00e6ndende og forunderligt. Men ogs\u00e5, at vi \u00e5benbart kun kan sanse knapt 5 % af det. Resten kalder vi ind til videre for \u201dm\u00f8rkt stof\u201d og \u201dm\u00f8rk energi\u201d, men vi kan ikke iagttage det, det er ren matematik. Sp\u00e6ndende!
Og jeg f\u00f8ler samlet set en inderlig gl\u00e6de ved at deltage i alt dette liv og ved i det hele taget at v\u00e6re til \u2013
Samtidig har jeg haft en meget st\u00e6rk f\u00f8lelse af, at der m\u00e5 v\u00e6re noget mere, bag ved alting. En noget uforklarlig f\u00f8lelse, som f\u00f8lelser tit er, men meget st\u00e6rk.
Jeg havde et akvarium p\u00e5 et tidspunkt, og t\u00e6nkte p\u00e5, hvordan fiskene mon oplevede deres verden, og det m\u00e6rkelige, der foregik uden for de fire glasv\u00e6gge. Fors\u00f8gte lidt at s\u00e6tte mig ind i deres situation, i tankerne \u2013
Men alts\u00e5, denne inderlighed, som omfatter og ligger bag ved alting, har jeg ledt efter i 60 \u00e5r, og endnu ikke helt fundet. Er det da tragisk og forf\u00e6rdeligt? Nej tv\u00e6rt imod, for det er netop det at s\u00f8ge, der giver mit liv mening, og g\u00f8r livet sp\u00e6ndende.
Det begyndte, da jeg var 14 \u00e5r gammel (1965). Jeg blev konfirmeret, og sagde p\u00e5 egne vegne ja til kristendommen med dens trosbekendelse og evangelier, fordi det gjorde man nu engang den gang.
Bag efter begyndte jeg at t\u00e6nke (s\u00e5dan er det tit med mig, jeg er lidt sindig) p\u00e5, hvad det egentlig var, jeg havde sagt ja til? S\u00e5 jeg tog et bibelkursus. Det satte nogle ting i gang i mit lille hoved.
N\u00e6stek\u00e6rlighed var fint. Det kneb lidt med at forst\u00e5, hvad \u201dn\u00e6sten\u201d var for en st\u00f8rrelse, bl.a. fordi fjernsynet havde indfundet sig, og vi s\u00e5 billeder af mange mennesker rundt omkring i verden. Fjernsyn er noget m\u00e6rkeligt noget, fordi det sete skaber f\u00f8lelser og skaber trang til at give noget igen, men det kan man ikke. Var personerne der ogs\u00e5 min n\u00e6ste? Lidt omfattende m\u00e5ske og temmelig sv\u00e6rt at h\u00e5ndtere. Efterh\u00e5nden fik jeg det lidt mere begr\u00e6nset til de mennesker, jeg omgikkes fysisk, og s\u00e5 ellers st\u00f8tte forskellige indsamlinger, L\u00e6ger Uden Gr\u00e6nser f.eks.
N\u00e6stek\u00e6rlighed for at hj\u00e6lpe andre uselvisk, og p\u00e5 det personlige plan gav det ogs\u00e5 en god f\u00f8lelse af integritet (Den Danske Ordbog: En persons evne til at handle selvst\u00e6ndigt, \u00e6rligt og redeligt uden uvedkommende eller upassende hensyntagen til nogen eller noget).
At vende den anden kind til var ogs\u00e5 fint. Jeg l\u00e6rte hurtigt betydningen af ikke at tage kampen, men brugte p\u00e5 den anden side mange \u00e5r p\u00e5 at l\u00e6re den store styrke, der er i at holde mine f\u00f8lelser i ro. At vende den anden kind til er umiddelbart et stort nederlag for – modparten, men giver b\u00e5de vedkommende og mig selv en god mulighed for at komme ud af situationen med selvf\u00f8lelsen nogen lunde i behold.
Magien i Det Nye Testamente, at g\u00e5 p\u00e5 vandet og lave vand til vin osv. kunne jeg hurtigt afskrive som noget p\u00e5klistret PR-flimmer.
S\u00e5 var der trosbekendelsen. Den var for meget af det gode. Jeg fandt ud af, det m\u00e5 jo ligge i mine gener, at jeg ikke ville tro, jeg ville vide, og at det jeg ikke vidste, kunne v\u00e6re det samme, indtil andet var bevist. Trosbekendelsen omtalte v\u00e6sener og mennesker, som jeg ikke havde m\u00f8dt, og som jeg ikke havde m\u00f8dt personer, der havde m\u00f8dt. Nogen p\u00e5stod at have m\u00f8dt b\u00e5de det ene og det andet, men god videnskab kr\u00e6ver at opdagelsen kan gentages, og det var, s\u00e5 vidt jeg vidste, ikke sket endnu i den sammenh\u00e6ng.
Samtidig oplevede jeg i fjernsynet pr\u00e6ster velsigne bomber og soldater, f\u00f8r de skulle i krig og sl\u00e5 mennesker ihjel. Det gjorde mig sorgfuld.
Som 15-\u00e5rig vendte jeg interessen mod \u00d8stens religioner. Jeg gik ned p\u00e5 det lokale bibliotek og bad dem om at skaffe et eksemplar af det indiske hellige skrift \u201dBhagavad Gita\u201d hjem til mig. Det studsede de noget over, men gjorde det. Jeg begyndte at meditere, en god teknik, som jeg stadig bruger.
Jeg begyndte ogs\u00e5 at l\u00e6re om buddhismen, som i bund og grund ikke er en egentlig religion i min opfattelse, men en rigtig god teknik til at h\u00e5ndtere negativt tankemylder og d\u00e5rlige f\u00f8lelser, samt til at opn\u00e5 en inderlig gl\u00e6de over verden.
To \u00e5r senere m\u00f8dte jeg min k\u00e6reste en meget tidlig juni morgen. Dagen efter pr\u00e6senterede jeg hende for mine for\u00e6ldre. Jeg var ikke et \u00f8jeblik i tvivl.
Som 23 \u00e5rig gik jeg p\u00e5 seminariet, og havde en dag en heftig diskussion med min l\u00e6rer i kristendomskundskab. Vi diskuterede skylds-sp\u00f8rgsm\u00e5let. Han p\u00e5stod, at Jesus havde taget al menneskehedens skyld p\u00e5 sig og med sig i d\u00f8den. Jeg p\u00e5stod, at det var noget vr\u00f8vl, fordi jeg havde l\u00e6rt igennem historien, hvordan kirken gennem \u00e5rhundreder har p\u00e5f\u00f8rt menneskene skyldf\u00f8lelser, eller er blevet misbrugt til det. Jeg t\u00e6nkte, at begge havde ret, men han p\u00e5 papiret, jeg i praksis.
Bag efter gik jeg hjem og meldte mig ud af Folkekirken. Jeg fik ikke nogen god karakter i kristendom. Jeg beholdt dog det bedste af kristendommen i mit hoved.
Sp\u00f8rgsm\u00e5let var nu: hvad kunne jeg f\u00f8lelsesm\u00e6ssigt s\u00e6tte i stedet for kristendommen, som havde mere forbindelse med nutiden og den almindelige sandhed?
Alle disse tanker, overvejelser og f\u00f8lelser i en stor blanding var lidt overv\u00e6ldende at holde styr p\u00e5, s\u00e5 jeg var begyndt at skrive digte. Den korte og stramme form kr\u00e6ver, at jeg sk\u00e6rer ind til benet et skridt ad gangen. Det foreg\u00e5r langsomt, men processen er god. Det har ogs\u00e5 sk\u00e6rpet min iagttagelsesevne, som er en berigelse.
Mit arbejde som l\u00e6rer var ogs\u00e5 en berigelse og gav mig mulighed for at l\u00e6re mennesker at kende p\u00e5 b\u00e5de ret og vrang, b\u00f8rn og for\u00e6ldre. F\u00f8rst underviste jeg b\u00f8rn og derefter arbejdede jeg med revalidering.
\u201dMine\u201d b\u00f8rn var fantastiske, der sker bl.a. noget helt s\u00e6rligt, n\u00e5r de bliver omkring 12 \u00e5r og begynder at t\u00e6nke selv. Nogle af dem skrev fine digte. Flere af dem har jeg stadig kontakt med. Voksne, jeg m\u00f8dte i revalideringen, som er pr\u00e6get af lang tids sygdom, har ofte kun \u00f8nsket om inderlighed tilbage. Det kan man kun holde af.
Som 51 \u00e5rig r\u00f8g jeg selv ud i en stress periode p\u00e5 i alt 3 \u00e5r, men fik det vendt til en l\u00e6rerig omgang, hvor jeg bl.a. tog en uddannelse som jordbrugsteknolog inden for natur og milj\u00f8.
Bag efter vendte jeg tilbage til revalideringsarbejdet og v\u00e5gnede en dag i februar op med en f\u00f8lelse af lykke. Jeg skrev f\u00f8lgende:<\/p>\n\n\n\n
Mit hoved
er i dag
en engelsk have
kringelkroget
eventyrlig
og varm<\/p>\n\n\n\n
Mit hoved er
i dag
en havn
hvor skibe l\u00e6gger til
og s\u00f8folk \u2013
trisser rundt
med lune<\/p>\n\n\n\n
Mit hoved i dag
er et for\u00e5r
hvor sneen smelter
og fuglene fl\u00f8jter
mens erantis \u2013
titter frem
som sm\u00e5
boblende
sole \u2013<\/p>\n\n\n\n
P\u00e5 min arbejdsplads var et stressvejleder-projekt kuldsejlet, og jeg blev bedt om at v\u00e6re med til at genoprette det. Jeg blev uddannet stressvejleder og mindfulness-underviser. Det sidste bygger p\u00e5 buddhistiske teknikker og bet\u00f8d for mig et stort skub fremad tanke-m\u00e6ssigt. Jeg begyndte ogs\u00e5 at dyrke yoga. Jeg tog endvidere mindfulness med ud i naturen og kalder det for Natureness. Mit grundl\u00e6ggende begreb, \u201dEn god dag\u201d ligger p\u00e5 www.natureness.dk.
Jeg l\u00e6ste Karen Armstrongs bog, The Great Transformation, om tiden for ca. 2.500 \u00e5r siden, med Sokrates og Konfutses tanker om \u201dDen gyldne regel\u201d (\u201ddu skal ikke v\u00e6re mod andre, som du ikke vil have at andre skal v\u00e6re mod dig\u201d), og hvor hun ogs\u00e5 beskriver Siddhartha Gautama\u2019s (Buddhas) liv og id\u00e9. Karen Armstrong er et meget fint t\u00e6nkende menneske, der f\u00f8rst var nonne, men opgav det, og blev religionshistoriker, vel med samme brede unders\u00f8gelsesomr\u00e5de, som dette skriv forh\u00e5bentlig giver udtryk for. Hun oprettede Charter for Compassion, som jeg er med i. Medf\u00f8lelse med al ting er med til at give mit liv stor mening.
Karen Armstrongs seneste bog, \u201cNaturens Hellige Kraft\u201d, sammenligner bl.a. \u201d mythos og logos\u201d, og dokumenterer vores behov for gode myter, fordi de d\u00e5rlige myter (\u201cfake knews\u201d!) ellers vil tage over. De gode myter skal, for at v\u00e6re virksomme, udmyntes i gode ritualer. Det er en anbefalelsesv\u00e6rdig god bog!
Mindfulness og senere ogs\u00e5 ACT (Acceptance and Commitment Therapy) l\u00e6rte mig \u201dat leve med det der er\u201d. At \u00e6ndre de ting, jeg kan \u00e6ndre (efter behov), samt at acceptere de ting, jeg alligevel ikke kan \u00e6ndre (i stedet for at k\u00e6mpe en h\u00e5bl\u00f8s kamp).
Siddhartha Gautama\u2019s id\u00e9 om Nirvana kom stille og roligt ned p\u00e5 jorden, og blev til det at leve med accept, medf\u00f8lelse og k\u00e6rlighed. Accept af, at livet er forg\u00e6ngeligt og skal leves her og nu mens tid er, samt at det rummer b\u00e5de gode og d\u00e5rlige oplevelser. Medf\u00f8lelse for og k\u00e6rlighed til alting, fordi verden er et enest\u00e5ende sted overordnet set, hvis sk\u00f8nhed vi har f\u00e5et lov til at opleve – inderligt. Og s\u00e5 bevidst fokus p\u00e5 \u00e5ndedr\u00e6ttet og meditation for at lytte til stilheden, b\u00e5de forebyggende og n\u00e5r det kniber.
N\u00e5r nu stort set alle mennesker i verden har en eller anden holdning til religionerne, hvordan f\u00e5r jeg s\u00e5 mine egne tanker og kristne opdragelse til at h\u00e6nge sammen med min hang til videnskabelig evidens? Hvordan n\u00e6rmer jeg mig i min s\u00f8gen den universelle inderlighed?
Ind til videre finder jeg den is\u00e6r i det kunstneriske og filosofiske menneskes s\u00f8gen. I billeder, i digte og ikke mindst i musik.
Hvis jeg bruger de traditionelle begreber, ser min egen version s\u00e5ledes ud:<\/p>\n\n\n\n
Eftertanke<\/strong><\/p>\n\n\n\n Gud Mit tempel I stedet for en trosbekendelse har jeg en:<\/p>\n\n\n\n Jeg vil arbejde for \u2013 bekendelse<\/strong><\/p>\n\n\n\n Jeg vil arbejde for at opleve s\u00e5 meget som muligt af denne fantastiske verden. Jeg t\u00e6nker:<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dybt inde i ethvert menneske er der en kerne af ren k\u00e6rlighed. Jeg \u2013 er ikke vigtig Min religion \/ filosofiske t\u00e6nkning \/ det jeg forbinder mig med, bygger s\u00e5ledes ikke p\u00e5 tro, men p\u00e5 handling \/ det jeg vil arbejde for. B\u00f8n<\/strong> Verdens Mor Jeg er introvert og har j\u00e6vnligt brug for at s\u00f8ge ud i naturen: I medmenneskelig henseende (frit efter Frans af Assisi): En definition af inderlighed kan s\u00e5ledes v\u00e6re:<\/strong><\/p>\n\n\n\n Inderlighed – Ved s\u00e5ledes at holde fokus p\u00e5 inderlighed, og lade min k\u00e6rlighed til verden folde sig ud til fordel for alt og alle, ogs\u00e5 mine \u201dfjender\u201d, eliminerer jeg alle triste tanker og opbygger en universel gl\u00e6de over tilv\u00e6relsen. Med venlig hilsen Jeg har brugt det meste af mit liv, i efterh\u00e5nden 60 \u00e5r, p\u00e5 at lede efter inderlighed \/ et \u00e5ndeligt liv p\u00e5 flere niveauer. Inderlighed forst\u00e5et som en dyb k\u00e6rlighed Read More …<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-511","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t
\u201cden man p\u00e5kalder\u201d \u2013
er hos mig
en f\u00f8lelse
i hjertet
der folder sig ud
med lys
gl\u00e6de
og k\u00e6rlighed
n\u00e5r jeg t\u00f8r
lade den blomstre \u2013
Engle \u2013
er gode tanker
der bringer bud
fra hjertet
op til fornuften
m\u00e6rk dem
de vil dig det godt \u2013
Sj\u00e6len \u2013
en sommerfugl
b\u00e5ret af mild
vestenvind
er bevidsthed
og en ide der
bygger p\u00e5
en fornemmelse i kroppen
af noget evigt \u2013
enest\u00e5ende
er den ogs\u00e5 forbundet
med en fornemmelse af
at der er
et eller andet
bagved alting
det kollektive
ubevidste \u2013
Inderlig musik \u2013
B\u00f8n \u2013
er en indre
dialog
sammenh\u00e6ng
og ro
kontemplation \u2013
Inderlig musik \u2013
F\u00e6llesskab \u2013
k\u00e6rlighed til mennesker
som vi er
med eftergivende omsorg
\u00f8mhed og
gl\u00e6de \u2013
Inderlig musik \u2013
Vejen til Gud \u2013
en f\u00f8lelse af
stor indre k\u00e6rlig ro
g\u00e5r gennem
n\u00e6stek\u00e6rlighed
medf\u00f8lelse
og altruistiske
handlinger
over for andre
over for mig selv \u2013
endvidere
gennem en dyb
nysgerrigt unders\u00f8gende
oplevelse af
vores fantastiske
planet \u2013
Paradiset, Guds rige?
jamen k\u00e6re ven
det er jo det vi bor i \u2013
se det \u2013
Religion \u2013
er at forpligte sig selv
til medf\u00f8lelse
og k\u00e6rlige altruistiske
handlinger \u2013
Lev et liv
i k\u00e6rlighed
til verden
siger jeg
til mig selv \u2013
K\u00e6mp for et liv
hvor flest muligt
har det
bedst muligt \u2013
naturligvis
med dyb respekt
for ethvert
levende v\u00e6sen
og for Jordens
begr\u00e6nsede
ressourcer \u2013
Verdens fortr\u00e6deligheder
er skabt af
vildfarne mennesker
m\u00f8d dem
med en
knusende ro
og k\u00e6rlig
konsekvens \u2013
Livet \u2013
er en gave
lev det
med k\u00e6rlighed
til det univers
vi er s\u00e5
vildt heldige
at leve i
og opleve \u2013
siger jeg
til mig selv \u2013<\/p>\n\n\n\n
hvor jeg samler
energien
er under skovens
gotiske hv\u00e6lvinger
der ivrigt
r\u00e6kker op
efter lyset –<\/p>\n\n\n\n
Jeg vil arbejde for at leve mit liv med taknemmelighed og gl\u00e6de.
Jeg vil arbejde for et liv, hvor flest muligt har det bedst muligt. Det g\u00e6lder mennesker, s\u00e5vel som alle andre arter.
Jeg vil arbejde for, at alle er lige.
Mennesker er forskellige i deres udseende, tanker, k\u00f8n, seksualitet og meget andet. S\u00e5dan er vi skabt og det er fint. Jeg vil arbejde for ikke at d\u00f8mme, men tv\u00e6rt imod gl\u00e6de mig over menneskers altruistiske handlinger hver gang jeg m\u00f8der dem.
Jeg vil arbejde for at m\u00f8de mennesker med accept, eftergivende omsorg, \u00f8mhed og gl\u00e6de.
Jeg vil arbejde med t\u00e5lmodighed for demokrati som styreform. Kun i et demokrati, hvor alle er med til at bestemme, kan mennesker v\u00e6re lige.
Jeg vil arbejde for, at vi som mennesker erkender, at vi er n\u00f8dt til aktivt at overtage en del af vores egen evolution ved bevidst og fornuftm\u00e6ssigt at v\u00e6lge destruktive tanker og handlinger fra.
Verdens fortr\u00e6deligheder er skabt af vildfarne mennesker. Jeg vil arbejde for at m\u00f8de dem med knusende ro og k\u00e6rlig konsekvens.
Der er ingen undskyldning for tyranni. Jeg vil arbejde for, at enhver tyran, med det samme tyranniet st\u00e5r klart, udelukkes totalt fra f\u00e6llesskabet, socialt s\u00e5vel som \u00f8konomisk, med l\u00f8fte om genindtr\u00e6den s\u00e5 snart tyranniet oph\u00f8rer.
Jordens natur, som vi selv er en del af, er tr\u00e6ngt p\u00e5 alle m\u00e5der. Jeg vil arbejde for at genetablere meget mere af den vilde natur, og kun bruge dens begr\u00e6nsede ressourcer minimalt.
Solen skinner for os alle. Vi er alle gjort af det samme lys. <\/p>\n\n\n\n
Den kan blive glemt eller gemt v\u00e6k p\u00e5 grund af had eller gr\u00e5dighed, eller drukne i et hav af vrede.
Men stadig er det eneste vi k\u00e1n g\u00f8re og beh\u00f8ver at g\u00f8re, menneske til menneske, st\u00e6digt at holde fast i k\u00e6rligheden.
\u201dAt vende den anden kind til\u201d er den st\u00f8rste styrke og den st\u00e6rkeste magt.
Lige som tilgivelse kombineret med en rolig ikke-accept af d\u00e5rlig adf\u00e6rd vil v\u00e6re en magtfuld kraft, og p\u00e5 samme tid rigtig god for min indre styrke.<\/p>\n\n\n\n
kun min opgave i livet t\u00e6ller
derfor er jeg vigtig<\/p>\n\n\n\n
N\u00e6stek\u00e6rlighed eller altruisme: I en verden, hvor du kan v\u00e6re alt muligt, v\u00e6r venlig, og hj\u00e6lpsom over for alt og alle, ogs\u00e5 dig selv. Lyt mere end du taler.
At vende den anden kind til, og ogs\u00e5 elske mine fjender. Hvorfor skal jeg det? Fordi det medvirker til at skabe en bedre verden for alle, ogs\u00e5 for mig selv.<\/p>\n\n\n\n
Kan v\u00e6re et godt redskab for kontemplation.
En grundl\u00e6ggende b\u00f8n kunne lyde s\u00e5dan:<\/p>\n\n\n\n
Du som er i alt
ogs\u00e5 i mit indre
Hellig er dit navn
Tak fordi du skabte dette Paradis –
Vi vil l\u00e6re at leve i din have i fred og ro
Vi vil l\u00e6re at passe godt p\u00e5 denne Jord,
som giver os alt
Vi vil l\u00e6re at passe godt p\u00e5 alt levende –
Vi vil l\u00e6re at passe godt p\u00e5 hinanden
med venlighed
og k\u00e6rlighed
Vi vil l\u00e6re at leve i dette nu,
og se dets sk\u00f8nhed
med taknemmelighed –
Solen skinner for os alle
Vi er alle gjort af det samme lys –
Amen<\/p>\n\n\n\n
For at s\u00f8ge stilhed, ensomhed og enkelthed.
For at lytte til fuglene.
For at h\u00f8re vindens susen i tr\u00e6erne.
For bare at v\u00e6re.
<\/p>\n\n\n\n
Jeg vil arbejde for fred.
Jeg vil fors\u00f8ge at bringe k\u00e6rlighed hvor hadet r\u00e5der.
Jeg vil fors\u00f8ge at bringe tilgivelse hvor uret er beg\u00e5et.
Jeg vil fors\u00f8ge at bringe enighed hvor uenighed r\u00e5der.
Jeg vil fors\u00f8ge at bringe gl\u00e6de hvor sorg og bedr\u00f8velse r\u00e5der.
Jeg vil ikke s\u00e5 meget s\u00f8ge at blive tr\u00f8stet som at tr\u00f8ste.
Ikke s\u00e5 meget at blive forst\u00e5et som at forst\u00e5.
Ikke s\u00e5 meget at blive elsket som at elske.
Det er ved at give at man f\u00e5r.
Det er ved at glemme sig selv at man finder sig selv.
Det er ved at tilgive andre at man f\u00e5r tilgivelse.<\/p>\n\n\n\n
er et f\u00f8lt
begreb –
og som s\u00e5dan
sv\u00e6r at f\u00e5 styr p\u00e5
for fornuften –
det er en dyb
k\u00e6rlig f\u00f8lelse
der universelt
omfavner
alt og alle –
der er tre
skridt p\u00e5
vejen –
f\u00f8rste skridt er
kontemplation
du m\u00e5 skue dybt
i dit eget
f\u00f8lelsesm\u00e6ssige
indre –
finde k\u00e6rligheden
til dig selv
og det liv
du har v\u00e6ret
s\u00e5 heldig at f\u00e5
p\u00e5 trods –
n\u00e6ste skridt er
at vende din
opm\u00e6rksomhed
udad
mod din n\u00e6rhed
medbringende
din k\u00e6rlighed –
fokuser p\u00e5
den venlighed
du m\u00f8der
gl\u00e6d dig over den –
lad opm\u00e6rksomheden
efterh\u00e5nden
som den bliver bedre
s\u00f8ge l\u00e6ngere og l\u00e6ngere v\u00e6k –
tredje trin er
n\u00e5r du f\u00f8ler
du er ved at n\u00e5
Universets gr\u00e6nser
at s\u00f8ge bag dem –
m\u00e5ske kan du opdage
en f\u00f8lelse af
at der er noget mere
bag ved alting –
vi finder nok aldrig
ud af hvad –
men omfat det alligevel
med k\u00e6rlighed –
erkend s\u00e5
at Paradisets Have
havernes have –
faktisk er den
vi lever i –
omfat den
med k\u00e6rlighed –
den omfatter til geng\u00e6ld
naturligvis
alt
med k\u00e6rlighed –<\/p>\n\n\n\n
Samlet set mener jeg, at dette er den rigtige vej at g\u00e5, fremad mod den universelle inderlighed.<\/p>\n\n\n\n
Jens Ejler M\u00f8ller Mikkelsen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"